Село Ахуново было основано в 1780 году Даушевым Габдуллой

Муслимовичем, мишарской мирзой. Габдулла Даушев – один из 565 депутатов Екатерининской Уложенной комиссии 1767 – 68 годов. Он – депутат от мишарей Иссетской провинции, будучи родом из мирз Золотой Орды, во второй половине 17 века в качестве дипломатического представителя в исламских странах – Иране, Турции, Афганистане, Киргизии, Казахстане, участвовал в присоединении стран Востока к России. За эти заслуги правительство государства Российского награждает полковника Габдуллу Даушева обширным земельным наделом в 35 тысяч десятин. Об этом событии в центральном архиве хранится документ примерно следующего содержания: «20 октября 1780 года на основании Решения № 1986 Уфимской Казённой палаты депутату Думы мирзе Габдулле Муслимовичу Даушеву выделен земельный надел в 35892 десятины (1 десятина – 1,09га)».

Прожив долгую жизнь (из них 18 лет в основанном им селе), Габдулла ахун Муслимович Даушев скончался в 1791 году. Был похоронен во дворе Центральной мечети. (Н.З.Зулькарнаев «История села Ахуново»).

После кончины основателя именно его религиозный сан дал звучное название селу – Ахун. До этого село звали Карья.

В 1792 году под руководством землемера Головачева составляется карта села Ахун. По неизвестным причинам территория села сокращается на 9943 десятины и оставляется 25949 десятин земли. Эти земли – территория нынешнего села Ахуново.

К 1792 году в селе насчитывается 55 хозяйственных дворов и 440 человек, из них 240 мужчин (перепись женщин не ведется). К 1859 году в селе стало 280 дворов с 1623 жителями. В эти же годы продолжается заселение села мусульманскими семьями из Тюмени, Перми, Казани, Саратова и других губерний. Основную часть переселенцев составляли люди, искавшие убежище от преследований по религиозным мотивам и земледельцы, желающие получить плодородные земли. Увеличение численности населения за такой короткий срок в 3,5 раза было возможно не только за счёт переселенцев, но главным образом за счёт естественного прироста.

Деревня разделена на 4 махалли:

1. «Морсэкэйлэр» аймагы – они прибыли первыми, построили дома возле мечети в 1790 г. Те, кому попалась плодородная земля, быстро начали богатеть, развели многочисленный скот. Стали появляться добротные дома, открыли лавки (магазины).
2. «Арбалар» аймагы. Когда они переселялись в Ахуново, домашнюю утварь и маленьких детей перевозили на двух колесных тележках. Уважаемый человек этой махалли –Габдрафик (из рода Котлыоммэт), был доверенным лицом по наделу земли для строительства домов, старшиной (1ой старостой села). По «Родословной» книге Мусы хажи Фаткуллина род Котлыоммэт описывается как более прогрессивный. Аитовы, Зулькарнаевы, Рафиковы, Мухитдиновы, Муслимовы –потомки этого рода.
3. «Ак чикмэннэр». С собой они привезли белых овец, какие в деревни не водились. Ходили в белом чекмене, в белых валенках (наподобие валенок, коротенькие), носили пояса с бахромой, связанные из шерсти. Люди этой махаллы были весёлые, жизнерадостные и трудолюбивые. Женщины вели себя свободно: носили кольца, серьги, украшения в открытую, лица свои не закрывали, вызывая тем недовольство религиозных лиц, аксакалов. Умели вкусно готовить национальный напиток – бузу. Впервые у них появились ткацкие станки. Мастера – ковроделы: Гузаирова Гафифа, Махмутова Гарифа, Ахметова Минзифа – женщины этой махалли. Были среди них и грамотные люди:Гафуровы.
4. «Куяннар» аймагы – люди этой махалли считались безграмотными, мало было среди них мастеров – ремеслеников. Фанатично – религиозные, они большую часть времени проводили в мечети. Когда начинались какие-нибудь волнения в деревне, они прятали свой скот, сами закрывались. Сначала их называли «Куркаклар» затем «Куяннар».

Позже, из Казанской губернии прибывает ещё около тридцати семей, они называют себя «казачьей кавалерией». Вскоре эта новоприбывшая часть населения начинает требовать раздела территории и отделения от села. По этой причине в 1848 году в селе возникает система двойного правления: те, кто записался под руководством атамана, солдаты –пехотинцы- под руководством старосты. Два органа управления постоянно вели борьбу за власть. В итоге в 1908 г. татарские конные казачие (28 семей) отделяются от села и уезжают в г.Верхнеуральск. В северной части города основывают деревню Малый Ахун, позже она получает название Новый Ахун (сейчас Ново-Ахуново). В народе эту деревню в шутку называют «Младший сын села Ахун»

В 1920 году в 725 дворах проживало 4087 мишарей и татар, на 1 дом в среднем около 6 человек. В 1830 году силами сельчан под руководством муллы Фасаттара Мурсалимова строится первая Водяная мельница на берегу реки Кидыш. В 1832 году на деньги Троицких богачей (купцов) в селе строится вторая мечеть (в нижнем конце села).

Через село проезжают торговцы с караванами, проходит почта – новости, слухи распространяются быстро. Юноши (шакерты), окончившие медресе, понимая значение образования, отправляются учиться в высшие духовные учреждения Троицка, Уфы, Оренбурга.

Сельчане занимались животноводством, выращивали хлеб. Немалую часть населения составляли ремесленники. В основном это были дегтярники, гончары, скорняки, кожевники, пимокатчики, ткачи, мастера-ковроделы и торговцы. Ранее, до основания села, на этих землях вели хозяйство казахи, используя просторы в качестве пастбищ. И даже позже по разрешению сельчан пасли на наших лугах многочисленные табуны лошадей, отары овец, стада крупнорогатого скота, и сами жили здесь же в юртах. И этим объясняются многие топонимические названия, восходящие к казахскому наречию: Лачбай, Шарышкы, Акчалы, Кыйдыш, Траш, Гульмаха.

Кто мы по национальности? Самые первые поселенцы – мишаре, это ахун Габдулла Даушев и его близкие. Поселенцами, поверившими в политику Екатерины второй, были татары, башкиры, типтяре, арабы и турки. Их потомки и в наши дни живут в мире и согласии. Национальные различия не бросаются в глаза, за многие годы постепенно сложилось «ахуновское наречие», возникли понятия «ахуновская песня», ахуновский обычай», «ахуновцы»,«ахунизм».

В 1830 году силами сельчан под руководством муллы Фасаттара Мурсалимова строится первая водяная мельница на берегу реки Кидыш.

В 1832 году на деньги Троицких богачей (купцов) строится вторая мечеть (в нижнем конце села). Третья мечеть строится в 1780 году Даушевым Галиаскаром (сыном Габдуллы Даушева) на деньги казачьих баев.

В 1800 – 1870 годах происходит быстрый рост и развитие села, где роль очагов образования выполняют 3 мечети (вместимости 100 человек) и 12 медресе. Окончившие медресе юноши (шакирды), понимая значение образования, направляются в высшие духовные учреждения Троицка, Уфы и Оренбурга.

В 1860-годы в западной части села открываются золотые прииски, магазин, где торговали товарами повседневного спроса. К 1890 году в селе уже проживало 1723 человека. В 1897 году в селе строится здание сельского Управления. В 1873 году хозяева золотых приисков открывают базар. В 1910 – 1915 годы в селе уже работают 10 частных лавок. В 1911 году организуется первое общество потребителей, руководителем назначается Галяу Даушев. В августе 1917 года село Ахуново из Учалинской типтярской волости переводится в Верхнеуральский уезд Оренбургской губернии.

Благодаря старанию, единству, организованности, работоспособности и трудолюбию населения села, возводятся большие, красивые дома со стеклянными окнами, основательными «русскими» воротами и с надежным приусадебным хозяйством. В 1916 году по инициативе Галяутдина Даушева открывается фельдшерский пункт. В 1910 году открывается кооперативный магазин, в 1914 году – «Кредитное общество для приобретения мелких товаров». В 1915 году «Кредитное общество» открывает маслозавод по изготовлению сыра и различных сортов масел, который просуществовал до 1919 года, а в 1926 году возобновил работу. В 1928 году «Кредитное общество» переименовано в сельское потребительское общество (сельпо).

В 1930 году в селе налаживается телефонная связь, открывается медицинский пункт. В 1931 году проводится освещение, устанавливаются пилорама и мукомольная установка. В 1919 году село Ахуново с Верхнеуральского уезда Оренбургской губернии вновь переводится в БАССР, в Учалинский типтярский волость. В 1915 году «Кредитное общество» открывает маслозавод по изготовлению сыра и различных сортов масел, который просуществовал до 1919 года, а в 1926 году возобновил работу.

В 1928 году «Кредитное общество» переименовано в сельское потребительское общество (сельпо).

12 апреля 1918 года создается Совет депутатов, состоящий из 15 человек, первым председателем избран офицер – большевик Даушев Хаматвали. Но через 2 месяца власть переходит в руки атамана Дутова. 5 июня 1918 года на сходе около 300 человек записываются в партизанский отряд. 18 июня 1918 года Иван Каширин устанавливает свой фронтовой штаб в селе Ахун. 20 июня проводит митинг. В итоге формируется ахуновская рота из 250 человек, командиром избирается Кашаф Валеев. Эта рота участвовала в легендарном рейде Блюхера по тылам белогвардейцев.

25 июня 1929 года 6 артелей объединяются в колхоз «Тырыш партизан», состоящий из 36 дворов, владеющий 361 га земли, председателем избирают Габдуллу Габитова. 28 февраля 1930 года колхозу присваивается название «Красный партизан». Вплоть до 1965 года сохранялось двойное название «Тырыш партизан» и «Красный партизан». К этому времени он объединял 285 дворов, имея во владении 2 трактора, 201 лошадь, 50 плугов, 120 грабилок, 6 сеялок, 1433 га посевной площади.

15 июня 1930 года в селе налаживается телефонная связь, открывается медицинский пункт. В 1931 году проводится освещение, но кулаки поджигают электростанцию, после ремонта на станции устанавливаются пилорама и мукомольная установка. В 1934 году с целью увеличения поголовья скота колхоз строит 3 фермы:

1. Конно – товарную ферму (КТФ) на берегу реки Танычау, ныне деревня Танычау;
2. Молочную ферму (МТФ) на берегу реки Кидыш , ныне деревня Кидыш;
3. Овцеферму (ОТФ) у подножия холма Ташмурын, ныне деревня Ташмурын.

Согласно решения 15 съезда ВКП(Б), сселе Ахуново, во главе с партийным секретарем Ахметовым Д.Я. коммунисты начали широкую пропаганду по коллективизации частных крестьянских хозяйств.

В апреле 1928 года в селе были организованы 6 артелей, каждый из них объединяли 5-6 крестьянских хозяйств. Всего в этих артелях насчитывалось 34 хозяйств. Каждый артель имел свое название. Во главе стояли Муниров Муллагали, Мударисов Фасаттар, Яриев Ахтамьян, Шаймарданов Шайкамал, Хажиев Галимулла и Биккинин Сабирьян.

Спустя год все эти артели образовали колхоз «Тырыш партизан» (Активный партизан). Первым председателем был избран Габдулла Габитов.

Спустя несколько месяцев коллектив хозяйства возглавил Кашаф Валиев. В 1930 году колхоз был переименован в «Красный партизан». В том же году хозяйство приобрело американский трактор «Фарзан». Первым трактористом в истории колхоза стал Загретдинов Шарифулла. В этом же году был избран новый председатель колхоза – Камал Каримов.

В первый же день начало войны, 21 июня в селе проводится митинг. Добровольцами на фронт записываются: директор школы РКШ Сафин Гали, секретарь парткома Файзуллин Нигъмат, полковник в отставке Даушев Хайрулла, комсомольцы Юсупов Галимулла, Мухаметшин Галимьян, передовые колхозники Махмутов Габдрахим, Файрузов Бари, Каримов Фасаттар, Мурсалимов Ибрагим, Латыпов Хажиахмет, Мустафин Муртаза, Муслимов Мулламухамет, Латыпов Муртаза, Юсупов Галимьян и Зулкарнеев Гайса. 22 июня на своих тракторах призываются на фронт Сулейманов Сабит, Усманов Кали и Харисов Шагикамал. В 1935 году открывается колхозный Дом отдыха.

К началу 1942 года в селе механизаторов почти не остаются. При МТС открываются ускоренные курсы механизаторов. Первыми на этих курсах обучаются и работают механизаторами женщины.

Для оказания денежной помощи фронту населением села закуплено военного займа на сумму 814 195 рублей, учитель Галиев Бари, председатель сельского Совета Валиева Хадича, колхозница Хайбуллина Зайнап – по 2000 тысячи рублей, учитель Аитов Губай – 1000 рублей.

Для укрепления Башкирской летной эскадрильи населением села были собраны деньги: в 1941 – 1942 годах – 89855 рублей; в 1944 году – 233000 рублей. Комсомольцы собрали:

• для укрепления танковой колонны – 5000 рублей;
• в поддержку Сталинградской битвы – 15000 рублей.

Под девизом «Все для фронта, все для Победы!» население делало все, что смогло. С 1942 по 1945 годы сельским населением было отправлено 49 штук посылок общим весом более 700 кг. На посылках, где отметка «Куда» была только одна запись «Для фронта!»

Женский коллектив сумел организовать мастерскую по вязанию рукавиц, носков и пошиву носовых платков и кисетов.

Кроме госпоставок, колхоз транзитом сумел отправить фронту 3 автомашины, 201 голов лошадей, 375 голов КРС, 1308 голов МРС (Мелкого рогатого скота), 35 штук конной телеги вместе со сбруями, 8 штук – кавалерийского седла, 11 штук овчинного тулупа, 133 пары валенок, 30 штук обработанной шкуры КРС.

Указом Президиума Верховного Совета СССР от 4 мая 1985 года колхоз «Красный партизан» Учалинского района БАССР удостоен ордена Отечественной войны 1 степени (№456322). Среди награжденных были еще 3 колхоза: из Костромской области, Татарской АССР, Андижанской области Узбекской ССР, 2 совхоза из Омской области и Северо – Казахстанской области Казахской ССР.

В феврале 1998 года колхоз «Красный партизан» был преобразован в СПК «Красный партизан», а с марта 2005 года в ОАО «Красный партизан». В 2000-е годы колхоз официально перестал существовать.